Obsah
PRED BITVOU
KAPITOLA PRVNI
Pozorovani armad na Kuruovskem bitevnim poli
Ardzuna vidi ve dvou znepratelenych vojskach sve
pribuzne, ucitele a pratele pripravene valcit a obetovat sve zivoty.
Rozhodne se nebojovat, zachvacen litosti a soucitem, bez sily a se
zmatenou mysli.
KAPITOLA DRUHA
Shrnuti obsahu Bhagavad-gity
Ardzuna se odevzdava Krsnovi jako Jeho ucednik a Krsna ho zacina ucit o zakladnich
rozdilech mezi pomijivym hmotnym telem a vecnou dusi. Sri Krsna vysvetluje
princip stehovani duse, povahu nesobecke sluzby Nejvyssimu a znaky
seberealizovane osoby.
KAPITOLA TRETI
Karmajoga
Vsichni v hmotnem svete musi byt zamestnani nejakou cinnosti.
Ale cinnosti nas k hmotnemu svetu mohou
bud poutat, nebo z neho vysvobozovat. Nesobecke cinnosti urcene k poteseni
Nejvyssiho vysvobozuji ze zakona karmy (akce a reakce) a takovy clovek
dosahne transcendentalniho poznani o vlastnim ja a o
Nejvyssim.
KAPITOLA CTVRTA
Transcendentalni poznani
Transcendentalni poznani - duchovni poznani duse, Boha a jejich vzajemneho vztahu - je
ocistujici a vysvobozujici. Nesobecka oddana sluzba prinasi takove ovoce.
Sri Krsna vysvetluje davnou historii Bhagavad-gity, vyznam a smysl Jeho
prichodu do hmotneho sveta a nutnost prijeti realizovaneho duchovniho
ucitele, gurua.
KAPITOLA PATA
Karmajoga - jednani smysli uprenou na Krsnu
Moudri lide, kteri vykonavaji ruzne druhy cinnosti,
ale uvnitr se zrikaji jejich plodu, jsou ocisteni ohnem transcendentalniho
poznani a dosahnou miru, neulpivani, duchovniho videni a
blazenosti.
KAPITOLA SESTA
Dhjanajoga
Astanga-joga, mechanicka
meditativni metoda, ovlada mysl a smysly a zameruje soustredeni na
Paramatmu (Naddusi, podobu Pana umistenou v srdci). Vrcholi v samadhi,
uplne absorbci v Nejvyssim.
KAPITOLA SEDMA
Poznani o Absolutnim
Sri Krsna je Nejvyssi
Pravda, svrchovana pricina vsech pricin a podporujici sila jak hmotneho,
tak duchovniho sveta. Povznesene duse se Mu oddane odevzdavaji, zatimco
bezbozne duse se venuji jinemu druhu uctivani.
KAPITOLA OSMA
Dosazeni Nejvyssiho
Myslenim na Krsnu s
oddanosti behem celeho zivota, a hlavne v okamziku smrti, muze clovek
dospet do Jeho transcendentalniho sidla, ktere je mimo tento hmotny
svet.
KAPITOLA DEVATA
Nejduvernejsi poznani
Sri Krsna je
Nejvyssi Osobnost Bozstvi a nejvyssi objekt uctivani. Duse je s Nim vecne
spojena transcendentalni oddanou sluzbou (bhakti). Znovuobnovenim vlastni
ciste oddanosti se clovek vrati ke Krsnovi do duchovniho
kralovstvi.
KAPITOLA DESATA
Majestat Absolutniho
Vsechny uzasne
ukazky sily, krasy, vznesenosti nebo svrchovanosti v tomto nebo v
duchovnim svete jsou pouze castecnymi projevy Krsnovych bozskych energii a
majestatu. Krsna je nejvyssi objekt uctivani pro vsechny zive bytosti,
nebot je svrchovana pricina vsech pricin a zaklad vseho.
KAPITOLA JEDENACTA
Vesmirna podoba
Sri Krsna dava Ardzunovi
bozsky zrak a zjevuje svou uzasnou a neomezenou vesmirnou podobu, a
ustanovuje tak sve bozske postaveni. Krsna vysvetluje, ze Jeho puvabna
lidska podoba, kterou lze spatrit pouze pomoci ciste oddane sluzby, je
puvodni podoba Boha.
KAPITOLA DVANACTA
Oddana sluzba
Bhakti-joga, cista oddana sluzba Krsnovi, je
nejvyssi a nejvhodnejsi zpusob, jak dospet k ciste lasce ke Krsnovi, coz
je nejvyssi cil duchovniho byti. Ti, kteri nasleduji tuto vznesenou cestu,
vyvinou bozske vlastnosti.
KAPITOLA TRINACTA
Priroda, pozivatel a vedomi
Ten, kdo zna
rozdil mezi telem, dusi a Naddusi, ktera nad nimi stoji, dosahne
vysvobozeni z tohoto hmotneho sveta.
KAPITOLA CTRNACTA
Tri kvality hmotne prirody
Vsechny vtelene duse jsou pod vladou tri kvalit hmotne prirody - dobra, vasne a
nevedomosti. Sri Krsna vysvetluje, co tyto kvality jsou, jaky na nas maji
vliv, jak je mozno je prekonat a znaky toho, kdo je na transcendentalni
urovni.
KAPITOLA PATNACTA
Joga Nejvyssi Osobnosti
Konecny cil vedskeho poznani je odpoutat se od
potizi hmotneho sveta a poznat Krsnu jako Nejvyssi Osobnost Bozstvi.
Clovek, ktery zna Krsnovu svrchovanou totoznost, se Mu odevzda a oddane Mu
slouzi.
KAPITOLA SESTNACTA
Bozske a demonske povahy
Ti, kdo jsou posedli demonskymi vlastnostmi, ziji
neusporadane a nedodrzuji zasady pisem, se narodi v nizkem postaveni a
ziskaji dalsi hmotna pouta. Ale ti, kteri maji bozske vlastnosti, ziji
sporadanym zivotem a dodrzuji zasady pisem, postupne dospeji k duchovni
dokonalosti.
KAPITOLA SEDMNACTA
Druhy viry
Viru lze rozdelit na tri druhy
podle toho, z jake kvality hmotne prirody pochazi. Cinnosti konane lidmi,
jejichz vira je ovlivnena vasni a nevedomosti, prinaseji pouze pomijive
hmotne vysledky, zatimco ciny ovlivnene kvalitou dobra a ve shode s
prikazy pisem ocistuji srdce a vedou k ciste vire a oddanosti ke
Krsnovi.
KAPITOLA OSMNACTA
Zaver - dokonalost odrikani
Krisna vysvetluje smysl odrikani a vliv tri kvalit hmotne prirody na lidske
cinnosti a vedomi. Vysvetluje duchovni poznani a slavu Bhagavad-gity.
Zaver Gity je takovy, ze nejvyssi cesta nabozenstvi je absolutni,
nepodminene odevzdani se s laskou Sri Krsnovi, coz vysvobozuje od vsech
hrichu, prinasi uplne osviceni a umoznuje navrat do Krsnova duchovniho
sidla.
|