Obsah

PRED BITVOU

KAPITOLA PRVNI

Pozorovani armad na Kuruovskem bitevnim poli

Ardzuna vidi ve dvou znepratelenych vojskach sve pribuzne, ucitele a pratele pripravene valcit a obetovat sve zivoty. Rozhodne se nebojovat, zachvacen litosti a soucitem, bez sily a se zmatenou mysli.


KAPITOLA DRUHA

Shrnuti obsahu Bhagavad-gity

Ardzuna se odevzdava Krsnovi jako Jeho ucednik a Krsna ho zacina ucit o zakladnich rozdilech mezi pomijivym hmotnym telem a vecnou dusi. Sri Krsna vysvetluje princip stehovani duse, povahu nesobecke sluzby Nejvyssimu a znaky seberealizovane osoby.

KAPITOLA TRETI

Karmajoga

Vsichni v hmotnem svete musi byt zamestnani nejakou cinnosti. Ale cinnosti nas k hmotnemu svetu mohou bud poutat, nebo z neho vysvobozovat. Nesobecke cinnosti urcene k poteseni Nejvyssiho vysvobozuji ze zakona karmy (akce a reakce) a takovy clovek dosahne transcendentalniho poznani o vlastnim ja a o Nejvyssim.

KAPITOLA CTVRTA

Transcendentalni poznani

Transcendentalni poznani - duchovni poznani duse, Boha a jejich vzajemneho vztahu - je ocistujici a vysvobozujici. Nesobecka oddana sluzba prinasi takove ovoce. Sri Krsna vysvetluje davnou historii Bhagavad-gity, vyznam a smysl Jeho prichodu do hmotneho sveta a nutnost prijeti realizovaneho duchovniho ucitele, gurua.

KAPITOLA PATA

Karmajoga - jednani smysli uprenou na Krsnu

Moudri lide, kteri vykonavaji ruzne druhy cinnosti, ale uvnitr se zrikaji jejich plodu, jsou ocisteni ohnem transcendentalniho poznani a dosahnou miru, neulpivani, duchovniho videni a blazenosti.

KAPITOLA SESTA

Dhjanajoga

Astanga-joga, mechanicka meditativni metoda, ovlada mysl a smysly a zameruje soustredeni na Paramatmu (Naddusi, podobu Pana umistenou v srdci). Vrcholi v samadhi, uplne absorbci v Nejvyssim.

KAPITOLA SEDMA

Poznani o Absolutnim

Sri Krsna je Nejvyssi Pravda, svrchovana pricina vsech pricin a podporujici sila jak hmotneho, tak duchovniho sveta. Povznesene duse se Mu oddane odevzdavaji, zatimco bezbozne duse se venuji jinemu druhu uctivani.

KAPITOLA OSMA

Dosazeni Nejvyssiho

Myslenim na Krsnu s oddanosti behem celeho zivota, a hlavne v okamziku smrti, muze clovek dospet do Jeho transcendentalniho sidla, ktere je mimo tento hmotny svet.

KAPITOLA DEVATA

Nejduvernejsi poznani

Sri Krsna je Nejvyssi Osobnost Bozstvi a nejvyssi objekt uctivani. Duse je s Nim vecne spojena transcendentalni oddanou sluzbou (bhakti). Znovuobnovenim vlastni ciste oddanosti se clovek vrati ke Krsnovi do duchovniho kralovstvi.

KAPITOLA DESATA

Majestat Absolutniho

Vsechny uzasne ukazky sily, krasy, vznesenosti nebo svrchovanosti v tomto nebo v duchovnim svete jsou pouze castecnymi projevy Krsnovych bozskych energii a majestatu. Krsna je nejvyssi objekt uctivani pro vsechny zive bytosti, nebot je svrchovana pricina vsech pricin a zaklad vseho.

KAPITOLA JEDENACTA

Vesmirna podoba

Sri Krsna dava Ardzunovi bozsky zrak a zjevuje svou uzasnou a neomezenou vesmirnou podobu, a ustanovuje tak sve bozske postaveni. Krsna vysvetluje, ze Jeho puvabna lidska podoba, kterou lze spatrit pouze pomoci ciste oddane sluzby, je puvodni podoba Boha.

KAPITOLA DVANACTA

Oddana sluzba

Bhakti-joga, cista oddana sluzba Krsnovi, je nejvyssi a nejvhodnejsi zpusob, jak dospet k ciste lasce ke Krsnovi, coz je nejvyssi cil duchovniho byti. Ti, kteri nasleduji tuto vznesenou cestu, vyvinou bozske vlastnosti.

KAPITOLA TRINACTA

Priroda, pozivatel a vedomi

Ten, kdo zna rozdil mezi telem, dusi a Naddusi, ktera nad nimi stoji, dosahne vysvobozeni z tohoto hmotneho sveta.

KAPITOLA CTRNACTA

Tri kvality hmotne prirody

Vsechny vtelene duse jsou pod vladou tri kvalit hmotne prirody - dobra, vasne a nevedomosti. Sri Krsna vysvetluje, co tyto kvality jsou, jaky na nas maji vliv, jak je mozno je prekonat a znaky toho, kdo je na transcendentalni urovni.

KAPITOLA PATNACTA

Joga Nejvyssi Osobnosti

Konecny cil vedskeho poznani je odpoutat se od potizi hmotneho sveta a poznat Krsnu jako Nejvyssi Osobnost Bozstvi. Clovek, ktery zna Krsnovu svrchovanou totoznost, se Mu odevzda a oddane Mu slouzi.

KAPITOLA SESTNACTA

Bozske a demonske povahy

Ti, kdo jsou posedli demonskymi vlastnostmi, ziji neusporadane a nedodrzuji zasady pisem, se narodi v nizkem postaveni a ziskaji dalsi hmotna pouta. Ale ti, kteri maji bozske vlastnosti, ziji sporadanym zivotem a dodrzuji zasady pisem, postupne dospeji k duchovni dokonalosti.

KAPITOLA SEDMNACTA

Druhy viry

Viru lze rozdelit na tri druhy podle toho, z jake kvality hmotne prirody pochazi. Cinnosti konane lidmi, jejichz vira je ovlivnena vasni a nevedomosti, prinaseji pouze pomijive hmotne vysledky, zatimco ciny ovlivnene kvalitou dobra a ve shode s prikazy pisem ocistuji srdce a vedou k ciste vire a oddanosti ke Krsnovi.

KAPITOLA OSMNACTA

Zaver - dokonalost odrikani

Krisna vysvetluje smysl odrikani a vliv tri kvalit hmotne prirody na lidske cinnosti a vedomi. Vysvetluje duchovni poznani a slavu Bhagavad-gity. Zaver Gity je takovy, ze nejvyssi cesta nabozenstvi je absolutni, nepodminene odevzdani se s laskou Sri Krsnovi, coz vysvobozuje od vsech hrichu, prinasi uplne osviceni a umoznuje navrat do Krsnova duchovniho sidla.